조우성변호사의 인생내공

잉여물자는 생산하지도 소비하지도 말아야 한다는 신념을 가진 4세기의 크리소스토무스(콘스탄티노플의 총 주교)는 이렇게 경고한다. "내 것을 내마음대로 쓰는데 누가 뭐라고 그러냐는 당신의 반론...그러나 과연 그런가? 당신은 당신 것이 아닌 것을 쓰고 있다. 방탕하고 이기적인 과소비는 당신의 것을 당신과는 관계없는 것으로 만든다. 당신은 냉담한 마음으로 그것을 사용하고 당신의 것을 당신만이 사용하는 것이 옳다고 주장하기 때문에 나는 그것을 당신의 것이 아니라고 하는 것이다." - 에리히 프롬의 '소유냐 존재냐' 중에서 - --> 이미 이 당시에 사유재산이나 소유물의 이기적인 사용은 자제되어야 한다는 논의가 있었군요. 굳이 여기에 우리 헌법 조문을 한번 가져와 본다면... "제23조 ②재산권의 행사는 공공복리..

지식창고/Book 2012. 3. 11. 22:59

책 속에서 건진 문장 : "타고난 리더는 없다" - 조셉 프랭클린 지음 ● 인용문 # 1 지휘계통 안에서 더 높이 올라가면 갈수록 임무의 정의 속에 뒤얽힌 많은 층들이 있다. 실례를 보자. 내가 그린란드의 센트리 캠프에서 중대 지휘관으로 있을 때 우리는 북극의 만년설 위에 터널을 뚫고 생활했다. # 2 +우리는 강풍과 눈보라가 동반되고 영하 수십도로 떨어지는 동계기간 동안 근무를 중단하기로 했다. 날씨가 좋을 대는 베이스캠프 밖에 나가 활동할 수 있었지만 3단계 돌풍이 캠프를 강타하는 등 기상상태가 좋지 않을 때는 외부활동이 금지되었다. 즉 이 때에는 규정상 무선으로 기상상태를 교신해야만 했고 반드시 막사 안에서 머물러야 했다. # 3 건물의 전기, 상하수도 등을 종합적으로 통제하는 임무를 부여받은 장병..

지식창고/Book 2012. 2. 28. 23:12

책 속에서 건진 문장 : 에리히 프롬의 '소유나 존재냐' 중에서 # 1 소유와 존재 어느 쪽에 중점을 두는가 하는 방법의 변화는, 과거 2, 3세기 동안 서구의 여러 언어에서 ‘명사’의 사용이 점점 늘어나고 ‘동사’의 사용이 줄어드는 현상에서 뚜렷이 나타난다. 명사는 어떤 물건을 표시하는 품사다. 나는 어떠어떠한 물건을 ‘가지고 있다’고 말할 수 있는데, 예를 들어, 테이블을, 집을, 책을, 자동차를 가지고 있다 등의 표현을 쓴다. 동사는 어떤 행동, 또는 그 과정을 나타내는 품사이다. 예를 들어, 나는 존재한다, 나는 사랑한다, 나는 원한다, 나는 미워한다 등의 표현과 같은 것이다. 그러나 점점 ‘행동’을 ‘소유’의 측면에서 표현하는 경우가 늘어나고 있다. 즉, 명사가 동사 대신 쓰이는 것이다. 그러나..

지식창고/Book 2012. 2. 22. 12:34

조우성변호사의 Talk Box (No.8) 2012. 2. 8. 신간소개 : "촉"(이병주 지음) 최근 출간된 이병주 선생님의 ‘촉’이라는 책에 나오는 사례 한가지를 소개합니다. 데이브 캐럴이라는 무명가수가 SNS를 통해 유명해지는 과정인데, 이 과정을 살펴보면, 소셜미디어 환경에서 기업의 리스크매니지먼트가 얼마나 중요한지를 잘 표현하고 있습니다. 데이브 캐럴 사례 소개 United Brakes Guitars 뮤직 비디오 ◇ 조우성 변호사의 Talk Box 소개 1. 월요일부터 금요일까지 테마별로 작성되는 조우성변호사의 컬럼입니다. 월 : 생활법률 화 : 동양고전/책/비즈니스 수 : 기업법률 목 : 협상/설득/바디랭귀지 금 : Ethos 이야기 2. 지난 Talk Box 보기 : http://on.fb...

지식창고/Book 2012. 2. 7. 22:53

책 속에서 건진 문장 □ 대상 도서 : 화성에서 온 남자, 금성에서 온 여자 (존 그레이) ○ 인용문 1. 여자는 이럴 때(남자가 이런 말을 할 때) 거부감을 느낀다. (1) 쓸데없는 걱정 좀 하지 마. (2) 내 말은 그게 아냐. (3) 그게 뭐 그리 큰 문제라고. (4) 알았어, 미안해. 그러니까 이제 그만 잊어버리자구. (5) 정 그러면 당신이 그 일을 하면 될 거 아냐? (6) 지금 우리가 하는 게 대화가 아니고 뭐요? (7) 기분 나쁠 거 없어요. 내가 일부러 그런 건 아니니까요. (8) 그래서, 도대체 무슨 말을 하고 싶은 거요? (9) 하지만 당신이 그렇게 느낄 필요가 없지. (10) 그런 말도 안되는 소리 말아요. (11) 빙빙 돌리지 말고 핵심을 얘기해 봐. (12) 그게 이 일과 무슨 ..

지식창고/Book 2012. 2. 1. 00:08

조우성변호사의 Talk Box (No.3) 2012. 1. 31. 1부 : 고전의 숲을 거닐다. 주제 : 윗사람을 설득할 때 무엇을 주의해야 하나 ○ 사례 김팀장은 최근 대표이사와 잦은 마찰을 벌이고 있는 점에 마음이 영 쓰인다. 자신은 직언을 한다고 하는데, 대표이사는 그 마음을 몰라주는 듯하다. 물론 직설적인 김팀장의 화법(話法)이 대표이사를 자극한다는 것을 김팀장 스스로 알고는 있지만, 적어도 리더라면 그 정도는 이해해야 하지 않을까? 옛날 충신들의 속상한 마음을 김팀장도 이해할 듯하다. 심지어 어느 순간부터는 대표이사가 김팀장을 멀리한다는 느낌까지 받고 있다. ‘대표이사의 그릇이 이 정도밖에 안된단 말인가?’ 김팀장은 속이 상했다. ○ 인용문 (한비자 세난편 중) 대저 군주를 설득하는 데 있어서 ..

지식창고/Book 2012. 1. 31. 00:32

분야 : Book & Insight 제목 : 데카르트의 저 유명한 명제, '나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.'의 정확한 의미는? 대상서적 : "철학 vs 철학" (강신중 저) (1) 『방법서설(Discours de la methode)』에서 데카르트는 어떤 회의주의자도 부정할 수 없는 제1명제를 밝혔던 적이 있다. 그것이 바로 “나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.”라는 명제이다. (2) “나는 내가 사유하는 동안만 존재하고, 사유를 멈추자마자 존재하는 것을 멈춘다.” 여기서 알 수 있는 것은, 데카르트가 ‘존재’한다고 말한 것은 육체를 포함하는 나의 실존은 아니었던 셈이다. (3) 그가 여기서 ‘존재’한다고 했던 것은 ‘순수한 생각’, 혹은 그의 말을 빌리자면 “정신, 영혼, 지성 혹은 이성”을 의..

지식창고/Book 2012. 1. 24. 20:34

대상서적 : "철학 vs 철학" (강신중 저) (1) 『방법서설(Discours de la methode)』에서 데카르트는 어떤 회의주의자도 부정할 수 없는 제1명제를 밝혔던 적이 있다. 그것이 바로 “나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.”라는 명제이다. (2) “나는 내가 사유하는 동안만 존재하고, 사유를 멈추자마자 존재하는 것을 멈춘다.” 여기서 알 수 있는 것은, 데카르트가 ‘존재’한다고 말한 것은 육체를 포함하는 나의 실존은 아니었던 셈이다. (3) 그가 여기서 ‘존재’한다고 했던 것은 ‘순수한 생각’, 혹은 그의 말을 빌리자면 “정신, 영혼, 지성 혹은 이성”을 의미했던 것이다. 이렇게 보면 결국 그가 말한 ‘존재’란 ‘육체’와는 아무 관련이 없었던 셈이다. (4) 이 점에서 데카르트의 유명한 ..

지식창고/Book 2012. 1. 24. 20:32