조우성변호사의 인생내공

[너무 분명하고 칼 같은 성격의 문제점] 좋고 싫은 마음이 너무 확연하면 사물과의 관계가 멀어지고 현명한 것과 어리석음을 구별하는 마음이 너무 뚜렷하면 사람들과 오래 친해질 수 없다 그러므로 훌륭한 사람은 안으로는 엄하고 분명해야 하지만 밖으로는 언제나 원만하고 넉넉해야 한다 그렇게 하면 좋은 것과 추한 것이 균형을 이루게 되며 현명한 사람과 어리석은 사람이 모두 이익을 누리게 된다 그것이 바로 만물을 탄생케 하고 기르게 되는 생성의 덕이 되는 것이다. - 채근담 -

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2012. 3. 12. 21:23

"아무리 아름다운 선율이라도 거기서 쉼표를 없애버린다면 그건 소음에 불과하게 된다. 따라서 쉼은 그 자체가 멜로디의 한 부분이지 별개의 것이 아니다." (Comment) 쉼표 자체도 멜로디의 한 부분이고, 여백 자체도 전체 그림의 한 부분이며, 지우고 싶은 실수도 내 인생의 소중한 한 부분임을 깨닫는 밤입니다.

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2012. 3. 12. 21:22

‘중국에서 가장 영향력 있는 100인의 사업가’ 중 1위로 뽑혔던 장강그룹 리자청(李嘉誠) 회장의 말 중에서 제가 참 좋아하는 말이 있습니다. 자기 아들에게 남긴 말이라고 하는데요. “네가 100원을 받으면 적절한 일을 했다 하더라도 95원만 받아라. 그러면 더 많은 돈이 네게 몰려올 것이다.” 대부분의 법률 분쟁이 ‘쟤가 내 몫을 가져갔어요!’라거나 ‘쟤는 저 정도를 가져갈 만한 일을 한 것이 없어요!’ 에서 비롯되는 것을 지켜본 저로서는 위 리자청 회장의 말에 참으로 공감합니다. 내가 한 일에 비해서 많은 돈을 벌게 되면 ‘기분은 좋겠지만’ 어떤 식으로든 상대방은 그 내막을 알게 됩니다. 즉, 자신이 어느 정도 손해를 봤다는 것을 안다는 것이지요. 불로소득은 어떻게든 다시 '평형(equilibrium..

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2012. 3. 12. 21:22

# 1 W사의 오00사장은 3년 전 내게 ‘직원의 이직(移職)과 영업비밀’에 관한 사항을 질문했다. ‘W사의 경쟁사인 K사에서 핵심 개발팀장으로 있던 박00과장이 W사로 이직하려고 의사를 타진해 왔는데, 법적으로 문제점이 없는가?’ 박과장은 K사의 연구과정에 실질적으로 오랫동안 관여한 사람이라고 했다. # 2 나는 오사장에게 박과장이라는 사람은 자신이 몸담고 있는 회사를 배신하려는 건데 그런 사람을 어떻게 신뢰할 수 있느냐면서 이 문제를 신중하게 접근하는 것이 좋겠다고 했다. 하지만 오사장은 '그건 내가 알아서 처리할테니 법적인 부분만 좀 방어를 해 달라'고 요청했다. # 3 그래서 나는 법률검토에 돌입했다. 다행히도 박과장은 전직장에서 '동종업체 취업금지 서약서'를 작성하지는 않았었다. 박과장이 K사에..

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2012. 3. 12. 13:30

긍정적인 밥 함민복 시 한편에 삼만원이면 너무 박하다 싶다가도 쌀이 두 말인데 생각하면 금방 마음이 따뜻한 밥이 되네 시집 한권에 삼천 원이면 든 공에 비해 헐하다 싶다가도 국밥이 한 그릇인데 내 시집이 국밥 한그릇만큼 사람들 가슴을 따뜻하게 덥혀줄 수 있을까 생각하면 아직 멀기만 하네 [감상] 함민복 시인의 이 시 '긍정적인 밥'은, 소위 서비스를 제공하고 돈을 버는 저 같은 사람이 항상 가슴에 담아둬야 할 시라고 생각합니다. '내 시집이 국밥 한그릇만큼 사람들 가슴을 따뜻하게 덥혀줄 수 있을까'라는 부분이 제 가슴에 오래 남습니다.

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2012. 3. 7. 00:20

“만약 자신의 지혜만 옳다고 여겨 모든 것을 시시콜콜 따지고 살피면, 마음속에 분노가 일어나 관대하고 포용력 있는 균형감을 잃게 되어 사람들을 혼란하고 불안하게 만든다” (유학자 정이천) [Comment] 언젠가 이 글을 책에서 읽고 난 후, '내가 옳다!'는 생각에 치밀어 한판 붙을려고 하다가도 이 글을 떠 올리며 마음을 잡곤 합니다. 마음 속에 분노가 일고 균형감을 잃게 되면 주위 사람들을 불안하게 만든다... 구구절절이 옳으신 말씀. 항상 주의하고자 합니다.

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2012. 2. 28. 23:24

아이가 칼을 들고 있을 때, 왜 우리는 그 칼을 빼앗으려 할까요? 그 이유는 그 아이가 남을 찌르는 것을 막으려 함이라기 보다는 그 아이가 그 칼에 자신이 베이는 것을 피하기 위함이지요? 15년 간의 변호사 생활속에서 느낀 점. 준비가 되어 있지 않은 사람에게 주어진부나 명예, 권력.이는 어린 아이에게 주어진 칼과 다름 없었습니다. 상처나고 피흘리는 타인들의 모습을 보면서 자신을 되돌아 본 경험이 많습니다. 무리하게 칼을 가지려애써 노력할 필요 없다고, 그러지 않아도내 인생은 충분히 소중하다고스스로에게 말해 주고 싶습니다.

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2012. 1. 24. 21:12

일정한 거리, 그 아름다움 #1. 우리나라에서 쓰는 궤간(레일 사이의 간격)은 표준궤라고 하며 1,435mm의 간격을 가지고 있습니다. 이보다 넓으면 광궤, 좁으면 협궤라고 합니다. #2. 정확한 이야기인지 모르겠지만, 궤간이 저렇게 정해진 이유는, 로마시대 쌍두 말이 끄는 전차 바퀴의 간격이 1,435mm 였기 때문이라고 합니다. 불편할 만도 합니다. 큰 물건을 나르기 위해서는 더 넓은 폭의 기차가 필요할 수도 있으니까요. #3. 기차 바퀴는 레일 간격을 기준으로 만들어졌기에 레일 간격은 위 기준 거리에서 좁아지거나 넓어져서는 절대 안됩니다. 서울에서 부산까지, 레일 간격은 처음부터 끝까지 동일해야 합니다. 만약 레일 간격이 더 넓어지거나 더 좁아지면 기차는 탈선할 수도 있기 때문입니다. #4. 이렇듯..

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2012. 1. 24. 20:40