조우성변호사의 인생내공

[실패와 성공을 눈앞에 둔 사람에게] 이미 실패한 일을 되돌리려는 사람은 벼랑 끝에 가까이 간 말을 타는 것처럼 함부로 채찍을 때려서는 안되며 일의 성공을 거의 눈앞에 둔 사람은 급하게 흐르는 여울을 거슬러 배를 타듯 잠시도 노 젓는 것을 멈춰서는 안된다. -채근담 중에서-

지식창고/기타 2012. 1. 2. 14:44

"禍莫大於不知足 : 스스로 만족하지 못하는 것보다 더 큰 화는 없다" 현재 내가 가지고 있는 것들에 감사하며, 좀 늦어도, 좀 둘러가도 내 신조를 잃지 않고 살 수 있음에 감사하는 마음을 갖자.

지식창고/동양철학 2012. 1. 2. 14:35

맹자에 이런 멋진 말이 나온다는 군요. "벼슬을 하는 자는 직분을 다 못하면 떠나고, 꾸짖음을 맡은 자는 말이 안 통하면 떠나야 한다." 원문에는 어떻게 되어 있는지 살펴봐야겠습니다

지식창고/기타 2012. 1. 2. 14:33

큰 것과 작은 것] (인용문) 자산(子産)이 정나라의 재상이 되었다. 자산은 진수(溱水)라는 강을 건너는 사람들을 위해 자기 마차를 기꺼이 내주어 백성들로부터 호평을 받고 있었는데, 이에 대해 맹자는 다음과 같이 말했다. "그것은 인자하기는 하나 정치를 모르는 짓이다. 다리를 놓아준다면 굳이 자기의 마차를 내줄 필요가 없지 않은가? 재상은 한두 사람을 상대하는 것이 아니라 여러 백성들을 사랑해야 한다. 좋은 정책이 곧 참다운 인자함인 것이다." - 맹자 중에서 - (Comment) 위정자나 공직에 계신 분들은 음미해 볼 만한 우화이다. 나아가 평범한 우리네 삶에 있어서도 충분히 반면교사가 될만한 이야기이다. 하루 하루 적절히 마차로 물을 건너고 있음에 만족하고 있진 않은가? '다리를 건설하는 일'이 귀찮..

지식창고/기타 2012. 1. 2. 14:32

사람의 욕심이란 참... 내가 담당하는 수많은 사건들의 대부분은 사람들의 욕심으로 인해 비롯된 것들이 많다. 특히 대부분의 형사사건은, 그 사람의 무리한 욕심으로 인해 다른 사람이 피해를 입게 되고, 그 피해를 입은 사람들이 끝까지 상대방을 복수하려는 마음에서 투서나 고소를 하게 되어 결국에는 형사처벌을 받게 된다. 우린 100억 정도 갖고 있으면 정말 뿌듯할 것이라 생각한다. 하지만 100억 갖고 있는 사람은 200억 벌려고, 사업을 확장하고 무리하게 다른 사람의 권리를 침해하려 든다. 난 그런 사람들을 무수히도 많이 봤었다. 욕망의 노예가 된다는 것이 무엇을 의미하는지 실감 많이 했다. 채근담을 보다 보면, 이러한 사람의 무리한 욕심을 자제하라는 좋은 글들이 나온다. 그 중에서 몇 가지만 인용해 보고..

지식창고/기타 2012. 1. 2. 14:28

통치자가 자만한다는 것은 위험한 징조이다. 오자(吳子)는 말한다. 위나라의 무후(武侯)가 신하들과 더불어 작전회의를 가졌는데 군신 중의 누구도 그를 따르지 못했다. 퇴출할 때 무후는 자신만만한 희색을 보였다. 오기가 타일렀다. “옛날에 초나라의 장왕이 작전회의를 열었는데 모두 왕에 미치지 못했습니다. 그러자 장왕은 회의를 끝내면서 수심에 잠겼습니다. 신공이 ‘왜 걱정하십니까?’하고 물었습니다. 그러자 장왕은 대답했습니다. ‘어떤 시대건 성인이 있고 어떤 나라건 현자는 있게 마련이라고 한다. 성인을 스승으로 모시면 왕이 되고 현자를 벗으로 삼으면 패자(覇者)가 된다고 들었다. 그런데 지금 과인이 신통치 않은 처지인데도, 군신이 과인보다도 못하니 초나라는 위태롭지 않겠는가?’ 초나라의 장왕은 그렇게 걱정했습..

지식창고/기타 2012. 1. 2. 14:26

공자는 아랫사람이 윗사람을 섬기면서 해서는 안되는 것 3가지 설시. (1) 자신에게 묻지도 않은 말을 나서서 하여 부추긴다. (2) 물어도 대답하려 하지 않는다. (3) 상사의 안색도 확인하지 않고 말한다.

지식창고/논어 2012. 1. 2. 14:19

“苗而不秀者, 有矣夫, 秀而不實者, 有矣夫” - 논어 - “싹을 틔워도 꽃을 피우지 못하는 일이 있고, 꽃을 피워도 열매를 맺지 못하는 일도 있다” 인생살이가 이런가 하는 생각이 든다. 너무 애닯아 하지 말자.

지식창고/논어 2012. 1. 2. 14:18