조우성변호사의 인생내공

위기를 선언하라고 하면, 조직에 공연히 불안감을 조성하고 공포감을 불어넣는 리더가 있다. 하지만 '위기의 기준을 정하라'는 것은 직원들을 불안하게 하거나 두려워하게 만드는 것이 아니라, 그들이 미처 발견하지 못한 문제들을 찾아서 일깨워주는 것이다. .... 그러므로 위기를 선언할 때 리더는 항상 평정심을 유지해야 한다.- [ 킹핀 ] - 전옥표

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2013. 2. 10. 18:58

계영배에서 배우는 멈춤의 지혜 1) 중국 춘추 시대의 오패(五覇) 중 하나인 제나라 환공은 술잔에 술을 가득 채울 수 없도록 한 계영배(戒盈杯)를 애용했다. 2) 술잔을 7할까지 채울 때에는 괜찮지만 그 이상을 채우면 술이 밑구멍으로 빠져 나가는 장치를 가진 술잔이었다. 3) 모든 일에 있어서 과욕을 자제하기 위해 환공은 계영배를 늘 곁에 두어 본다고 하여 "유좌지기(宥坐之器)"라 불렀다. 4) 제환공 사당에 찾아갔다가 이 사실을 알게 된 공자 또한 계영배를 항상 곁에 두었다고 한다. 5) 우리나라에서는 조선 후기에 도공 우명옥이 계영배를 만들었는데 거상 임상옥이 이를 얻어 절제된 욕심으로 큰 돈을 벌었다. 6) '광주요'는 이 계영배의 사이펀(siphon. 높은 곳에 있는 액체를 용기를 기울이지 않고 ..

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2013. 2. 10. 18:42

오늘 오전 회의 시간에 의뢰인(모 회사 대표님)이 해 주신 말씀. '잃는 것 없이 얻는 것 없고, 얻는 것 없이 잃는 것도 없습디다' 1) 등가교환의 법칙 - 일본 만화책 '강철의 연금술사'에 자주 등장하는 말이지요. 저도 한 때 이 만화책을 봤더랬습니다. 2) 뭔가를 얻기 위해서는 그에 상응하는 대가가 필요하다는 진리 3) 잃어버리는 것과 얻는 것의 대가관계를 잘 살피고, 과연 내가 얻고자 하는 것이 충분한 대가를 치를만한 것인지 냉철히 따져보는 지혜가 필요하다는 생각이 들었습니다.

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2013. 2. 10. 18:26

서한시대의 일이다. 갑이란 사람이 비단을 내다팔려고 시장으로 가고 있었다. 반도 가지 못했는데 야속하게 하늘에서 비가 내리기 시작했다. 비를 피할 곳을 찾지 못한 갑은 하는 수 없이 비단을 펼쳐서 우비처럼 걸쳐 비를 막았다. 그때 저만치에서 한 남자가 달려오는데 몽땅 젖은 채 온몸을 부들부들 떨었다. 을이란 이 사내는 갑에게 자기도 함께 비를 피하게 해달라고 사정했다. 갑은 비단 자락을 들어올려 을을 맞아들여서 피를 피하게 했다. 이윽고 비가 개자 갑은 서둘러 비단을 등에 메고 길을 재촉했다. 그런데 을이 갑의 등짐을 잡아당기며 길을 막았다. 그 비단은 자기 것이니 내놓고 가라는 것이었다. 을은 한사코 그 비단이 자기 것이라고 우겼고, 두 사람 사이에 주먹질까지 오갔다. 구경꾼들이 몰려들었고, 상황은 말..

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2013. 1. 7. 10:18

조우성변호사의 에토스이야기 : 산불 진화에서 배우는 인생살이의 지혜분류 : Ethos > Thoughtful " 중간 규모의 산불은 위험한 죽은 나무를 태워 없애서 산불이 퍼질 수 있는 경로를 차단한다. 이렇게 되면 작은 교란이 쉽사리 거대한 참사로 번지지 않는다. " - '세상은 생각보다 단순하다' 중에서 - 뭔가 번득하는 느낌이 드는 문장입니다. 예전에 봤던 남전대장경의 글귀가 생각납니다. '한번 불타버린 곳에는 다시 불이 붙지 않듯이...' 마음을 다지게 됩니다. 유명한 남전대장경의 한부분을 인용합니다. '무소의 뿔'이 나오는 그 부분. - 남전대장경(南傳大藏經)의 시경(詩經) 中 - 서로 사귄 사람에게는 사랑과 그리움이 생긴다. 사랑과 그리움에는 괴로움이 따르는 법. 연정에서 근심 걱정이 생기는 ..

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2013. 1. 4. 04:05

조우성변호사의 에토스이야기 : 허약한 정신의 속성분류 : Ethos > Thoughtful 얼마전에 우연히 봤던 글입니다."우연히 얻게 된 유리한 조건들을 자랑하는 것은, 허약한 정신의 속성이다." 뒤집어보면 이렇게도 되는군요. "우연히 맞이한 불리한 조건들에 좌절하는 것 또한 허약한 정신의 속성이다." 짧지만 자신을 돌아보게 하는 말입니다.

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2013. 1. 4. 04:04

나이가 들수록 "無頉하다"는 말이 얼마나 대단한지 느끼고 있습니다. '무탈하다'.. 頉(탈날 탈)자군요. 한자였습니다. 말로는 서로 '대박나세요'라고 하지만, 사실 한평생 살아가면서 큰 탈 없이 '무탈'하게 살 수만 있어도 참으로 행복이라는 생각을 하게 됩니다. 직업 속성상 정말 말도 안되는 인생의 불행과 횡액을 짊어진 분들을 만나게 됩니다. 제 자신 좀 더 잘되길 바라는 마음이 들다가도, 삶의 무게때문에 힘들어 하는 분들을 뵈면 '무탈하기를 바라는 마음'이 저도 모르게 듭니다. 아울러 큰 탈없이 살아갈 수 있다는 것이 얼마나 행운인지 느끼게도 되구요. 인간의 본성, 성악설도 성선설도 아닌, 성약설(性弱說)이 맞지 않을까 생각해 봅니다.약하게 태어났으니 번민도 많고 자신을 지키기 위해 남에게 못할 짓도 ..

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2013. 1. 4. 04:01

곤란을 통해 배우는 사람 : 곤이학지자(困而學之者) ------------------------------------------------- 세상에는 세 부류의 사람이 있다. -“꼭 필요한 사람, -있으나 마나한 사람, -없는 편이 나은 사람.” 이 말은 초등학교 때 선생님들이 귀가 따갑도록 강조했던 표현이다. 사람에 등급을 매겨 구분하는 관행은 우리에게 익숙한 편이다. 논어에서는 사람을 어떻게 분류하고 있을까. 공자는 사람을 깨달음의 정도에 따라 4단계로 구분한다. -생이지지자(生而知之者), 태어나면서부터 아는 사람, -학이지지자(學而知之者), 배워서 아는 사람, -곤이학지자(困而學之者), 곤란을 통해 배우는 사람, -곤이불학자(困而不學者), 곤란을 겪고도 배우지 못하는 사람 첫째, 생이지지자(生而知之..

나를 세우는 ETHOS/Thoghtful 2013. 1. 4. 03:54